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摘要：李贄學承泰州學派,受其影響,在《論語》詮釋中,他極具創新之能事,一方面,極力將孔子世俗化、平民化,重塑孔子形象;另一方面,運用了“評點”的新詮解方式,將儒家經典解釋平民化。在詮釋過程中,他援引佛道用語和思想解釋《論語》,駁正宋儒和心學家的解釋,注重觀照現實,針砭時弊,將《論語》視為“六經注我”的工具,彰顯了與眾不同的時代特色。
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