時間：2022-03-18 05:21:06
序論：在您撰寫高校學生管理論文時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
1.外部經濟環境的改變使得高校學生管理工作面臨更加嚴峻的挑戰。一方面，當前我國處在社會主義市場經濟條件下，而高校中沿用的學生管理制度和思路還是計劃經濟時代的產物，致使現有的規章制度不能滿足新形勢的發展，而在學生管理工作中的具體體現就是思路過于僵硬、缺乏靈活性和彈性。另一方面，我們當前的市場經濟發展尚未完全成熟，在社會制度、法制建設等方面存在諸多差距，若是完全套用較為教育發達國家和地區的成熟的學生管理經驗也不完全妥帖。基于以上宏觀經濟的格局變化，當前高校的學生管理工作有必要進行改革與創新。
2.新機技術發展帶來的多元化信息獲取途徑更加凸顯了傳統學生管理方式的落后與弊端。近年來，計算機技術日新月異，以移動互聯、手機客戶端為代表的新媒體的發展又異軍突起，這種情形給我們獲取信息、進行學習提供了越來越多、越來越便利的途徑，但也給傳統以課堂教育為主的學生管理方式提出了新的問題和挑戰。在這個信息爆炸的時代，如何讓學生在紛繁復雜的海量信息中正確分辨真偽、去偽存真，從中選取適合自己的知識內容加以消化、吸收，并在此過程中堅定自身的思想政治立場，不為外界聒噪的輿論所影響是當前學生管理方式亟待改變之處。
3.高等教育改革帶給我們便利的同時也使學生管理工作面臨新的挑戰和壓力。近年來，針對當前的教育環境和就業形勢，我國高校在諸多方面進行了一系列的改革和創新，這些新舉措從長遠來看無疑將會促進高等教育的進一步發展和學生綜合能力的提升，但由于教學改革在短期內極有可能帶來諸多方面的“陣痛”，因此或許會對高校的學生管理工作帶來諸多不便與挑戰。
二、思政教育強化學生管理工作的措施與途徑
1.繼續強化課堂教育在思想政治教育工作中的“主陣地”地位。無論形勢如何發展、方法如何更新，通過課堂向學生傳授必要的思想政治教育知識、幫助學生堅定社會主義立場都是開展該項工作的主要形式和途徑，在所有的教育方式中居于主體地位，我們理應強化并繼續夯實思政教育的基礎。盡管我們強調課堂通識教育在思政教育體系中的重要作用，但在實際的過程中還要注重加強方式方法的創新和授課方式的改進，以求得更為穩妥、有效的教學效果。通過課堂講授的方式向學生傳達最基本、最完善的思想政治教育知識，應該以教材為準，同時又不拘泥于此，注重學生在掌握原有基礎內容的基礎上進行發散性思維和創新性思路，以此來開拓自身思路、堅定政治立場，另一方面也為學校學生工作管理的展開打下了良好的政治基礎。
2.充分利用互聯網、移動客戶端等新興科技來開辟思想政治教育工作的“新陣地”，為學生管理工作的展開開辟新思路。關于高校學生管理方面，筆者以為要改變以往以教師傳授為主的教導方式，因為這一方式師生之間缺乏必要的交流溝通，往往會在課堂上形成教師唱“獨角戲”的尷尬局面，更有甚者會使得學生對思政教育產生畏難情緒、反感。有鑒于此，筆者以為要充分實現思政教育與學生管理工作的完美融合，就要充分尊重學生的主體地位，將學生置于整個教育系統的中心環節，“想學生之所想”，廣泛利用學生充分接觸且具有廣泛興趣愛好的互聯網、移動客戶端等諸多方式來開辟新的思政教育“新陣地”，也為實現學生管理新局面的打開奠定基礎。
3.教師應著重提升自身的思想政治覺悟和教學方式，并增強學生管理的能力與技能。俗語曰:打鐵還需自身硬。同樣，高校思政教育的實際效果和學生管理工作的正常展開也與教師的專業素質與教學方式有著密不可分的關系。上述所提及的無論是堅守課堂思政教育的“主陣地”也好，開辟新興的思政教育的“新陣地”也罷，兩種措施的有效實施都離不開思政專業教師的引導和激發，在此基礎上才能使學生受到激勵、從而促進學校學生管理工作的順利開展。從這一層面來看，思政教師是高校思想政治教育的教學工作者，教育者通過自身的課堂講解與自身的行為表現，使學生在學習過程中能夠體會到中華民族的力量以及了解國家對少數民族的政策，教育工作者應當多加了解學生的心理特征，使在傳播理論知識時，能夠令學生更加容易理解和接受，以樹立其正確的人生觀、世界觀和價值觀，真正的做到教書與育人相結合，為祖國未來的建設培養出品行端正、素質高尚、意念堅定的全方位人才，為未來邊疆的發展貢獻自己的力量。
4.教師還要加強思政教育介體的研究。思想政治教育工作與學生管理工作的過程中，教育者和受教育者的教學關系需要一定的中介才能完成。真正認識事物，就需要把握和研究它的一切方面、一切聯系思想政治教育的介體，具體說來包括教育的目標、內容和方法實踐。因此，我們工作中要明確思想政治教育的目標，在思想政治教育和學生管理工作的融合過程中，我們應該把思想政治教育的目標更加具體化，從而易于教師的傳授和學生的吸收，要以理想信念為核心，培養學生明確的政治導向以思想道德建設為基礎，以堅定政治思想為目標，以愛國主義政治教育為重點，弘揚民族團結統一精神，強化心里內涵和文化修養，提升綜合素質核心競爭力。在思想政治教育與學生教育管理的過程中，要注重多種方法的結合，注重教學的層次及創新，避免生硬的課堂講授模式，強化課堂間接靈活針對性，多做一些校園宣講或演講活動，增加調查研究，關注時事動態，增強思想政治教育的時效性進一步提高學生學習的積極性。
高等教育大眾化使社會對高校的期望值不斷增加，“大財經”辦學理念要求財經高校培養出更多復合型高素質人才。這種“大學生不斷增長的復合型需求與學校和社會對這一需求滿足程度不斷增長的矛盾”使得財經類高校學生工作產生了諸多困境。只有厘清“大財經”理念對高校學生工作的要求，才能應對困境、解決矛盾。
(一)開拓思路，更新工作理念
“大財經”視域下的高校畢業生，除了達到普通高校本科學生畢業要求外，還應具備某一財經學科或領域專門知識或專業技能，是“三商并舉、五能并重”的復合型人才。對于高校學生工作者而言，要順應時代要求，改變工作觀念，從傳統學生工作思路中走出來，不能滿足于完成獎懲、資助、就業管理等常規工作，而是要定位于為學生發展的理念，梳理促進學生多元智能發展的多種因素，激發這些因素之間的活力，共同促進學生的全面協調發展要求。
(二)開拓領域，打造特色平臺
我國高校學生工作一直沿用集思想政治教育與管理、服務于一體的工作范疇，依托班集體、學生骨干帶動工作開展。隨著學分制改革、后勤社會化等高校改革進程的深化，以往以班級為單位的學生管理模式逐漸淡化，學習小組、學生社團、公寓社區、網絡虛擬社區等新興學生工作領域的作用愈來愈多的引起關注。新形勢下的財經類高校學生工作尤其要善于利用新媒體、開拓新領域，打造具有自身特色的平臺。
(三)開拓途徑，推進管理創新
“大財經”辦學理念下的培養的人才應具備復合型、創新型特質，而長期以來我國高校學生管理的方式總體呈現統一化、行政化的剛性特征，這樣的模式下大學生的個性特征被泯滅、個性化需求被忽視，培養出來的學生就像是生產車間流水線上的產品。由此，創新學生工作已經迫在眉睫。學生管理工作創新的路徑開拓必須在尊重學生身心發展規律的基礎上，積極研究探索具有時代特點、成效明顯的機制、模式，積極推進管理創新。
二、財經高校學生工作現狀及存在困境
隨著我國經濟建設的飛速增長，社會對財經高等教育的需求也日益增長。但現有高等教育體制下，財經高校的學生工作面對“大財經”辦學理念對人才培養的新要求存在諸多困惑。隨著改革開放以后我國經濟的迅猛發展，高等教育中經濟管理類專業持續熱門，高考錄取分數一直位于其他專業前列。以南京財經大學為例，2000年以后在江蘇、安徽等省錄取分數均比相同批次高出10分以上(2013年略低)。也就是說，財經類專業吸收了大批高分考生。但是，這些學生中的絕大多數并不是真正出于對專業的熱愛，而是家長們認為財經類專業容易就業、就業層次和工資收入較高，出于這樣的目的讓孩子們填報志愿。較強的功利性導致財經類專業大學生在校期間更多的重視評獎評優、考級考證等與就業直接掛鉤的事情，而對和就業不直接相關的一些提高學生綜合素質的課程或活動不感興趣;同時，這批學生又是90后獨生子女，自我意識和個性強，信息接收面廣量大。面對這樣的工作對象，如果還依賴傳統的學生管理體系和模式，財經類高校學生工作必將會走入困境:
(一)學生管理工作定位困惑
學生工作作為高等教育的重要組成部分雖然一直受到關注，實際隨著“大財經”時代的到來，國家財政、金融政策的調整改革都及時體現在財經高校教學內容之中，但學校的管理體制卻一直沿襲著五、六十年代的模式。“我國高校學生工作屬于黨政管理的范疇，學生工作部門是黨政領導機關行駛管理學生事務職責的職能部門，有較強的管理觀念。”學生教育管理既隸屬于黨委思想政治教育工作、又歸口行政事務部門，運行中依靠二級學院自下而上的支持;業務上體現了教育學、管理學、心理學等諸多宏觀學科，在實際工作中卻常常憑經驗辦事，找不到專業背景和理論支撐;
(二)學生管理工作隊伍建設困難
學校辦學以教學為本、以教師為本。這是長期以來我們的口號。2014年3月教育部印發了《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》，《標準》明確指出，“高校輔導員是高校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份”。文件的規定正是針對現實中包括輔導員在內的高校學生管理工作人員長期隸屬于行政系列這一現象，他們沒有“術業有專攻”的榮譽感和與大量繁瑣的工作相匹配的待遇，很難把學生管理工作作為事業而全身心投入，只是把學生管理崗位當做跳板，一有機會就轉崗，這種狀況的直接后果就是學生管理隊伍不穩定、專業性不強、職責不明晰、年齡職稱結構不合理;
(三)學生管理內容與形式困擾
正是由于以上定位和隊伍兩個方面的原因，造成目前高校學生管理內容界定的含糊，學校中各級組織一旦遇到與學生有關的事務性工作都找學生管理部門，使學生工作部門成立“百管部”、學生工作者成為了“千手觀音”。工作內容的瑣碎繁雜面廣量大使學生工作者沒有更多時間和精力思考工作的形式，為了完成工作而忽視教育基本規律和教育對象身心發展需求，不能很好的激發教育對象的自主意識和滿足他們的個性化需求。面對信息化時代的大學生，傳統的學生工作內容和模式“發文件”“下通知”“搞活動”，必然使學生事務管理流于形式、浮于表面，不能真正做到全面提升人才培養質量。。財經類高校學生管理工作存在的困境不是孤立的個別現象，而是當下高校學生管理工作的通病，在“財經熱”中的財經類高校表現的更加突出。隨著“大財經”時代的到來，財經類高校學生管理面臨著機遇與挑戰，亟需突破困境。
三、“大財經”視域下高校學生管理創新的思考與途徑
(一)轉變觀念，走專業化發展路徑
“大財經”的辦學思路是對財經類人才培養目標的再認識，對財經類學生管理提出了更高的專業化要求:一方面要求教育主管部門重視對高校學生事務管理專業的建設。“學生事務管理”是目前國際上對與學生相關的工作內容的通用名稱。目前我國高校尚無高等教育學生事務管理類似專業。學工管理人員專業背景大都是思想政治教育、教育學等，其培養目標和內容與學生管理工作有共通部分但并不一致。參照大洋彼岸的美國高等教育，卻非常重視對學生事務管理專業建設，每個州都至少有一所大學開辦高等教育學生行政專業，培養學生事務管理的專門人才。在美國高等教育博士的培養計劃中，也有針對學生事務的培養方向。據美國大學人事協會統計，全美有相關碩士、博士項目83余個。這不能不使我們強烈認識到我國學生事務管理專業建設的緊迫感;另一方面，針對財經類高校學生管理工作，財經高校的學生管理人員也要具備一定的財政、金融或經濟學方面的專業知識。只有這樣，在工作過程中能體現出一定的專業素養，改變以往高高在上的工作狀態，找到和學生的共同語言，提高工作效能。
(二)以為學生發展為前提，變管理為服務
“隨著公民社會建設的進程加快，尤其是科學發展觀的提出，客觀上要求高校要改變重管理、輕服務理念，積極樹立‘以生為本’觀念，有權威的幾率管理者向學生的合作教育者轉變，重視服務育人。”管理，往往帶有自上而下的意味。培養“大財經”背景下具有現代視野的復合型財經人才，要求我們的學生事務也要改變以往傳統的工作模式。高校學生事務工作應建立在了解學生成長成才和大學校園生活特點的基礎上，一切以為學生發展為前提，注重提高專業人員的工作技能，特別是關于學生的綜合發展和學習以及學習環境的評價、干預等能力的培養，變管理為服務，按照服務學生、促進發展的理念，合理劃分學生服務類別和內容、規范具體業務流程，為在學習、生活等方面有困難的學生提供專業服務。在這方面，南京財經大學做出了積極的嘗試:2013年10月，我校建立了學生事務大廳。大廳以“方便學生辦事、解決學生困難、維護學生權益、促進學生成長”為宗旨，通過集中“一站式服務”，規范化管理，改變了以往學生辦件事要跑幾個部門的狀況，為學生的學習生活提供多元化、全方位服務，得到了學生和社會的一致好評。
(三)學生事務工作運作方式上的多樣性和個性化
1.高校學生思想構成復雜多樣
信息化是當代社會的主要特征，在信息化的影響下，高校學生接觸到了更為廣泛的現代信息，這些信息時刻影響著高校學生的行為動作。信息化的特點就是高效、便捷，與過去相比，高校學生接觸新鮮事物的能力有了明顯提升，其受到不良信息的影響也越來越明顯。當前社會中，不良信息對高校學生的影響以表現在多個方面，例如盲目的“韓流”、過度追捧歐美文化等，都嚴重腐蝕了高校學生的思想，不利于我國先進思想文化的傳播，嚴重阻礙了高校學生培養自身的世界觀與人生觀的進程。
2.傳統學生管理模式受到挑戰
由于入學人數不斷增多、入學方面限制逐步減少，導致高校大學生數量不斷增多，這也隨之帶來一系列的管理問題，學生素質參差不齊，也增大了學生管理難度。同時，在高校普遍實行學分制與選修制的情況下，高校學生對班級的認同感大大降低，社團生活在高校學生學習生活中的比例越來越大，隨著這種情況不斷發展，傳統的以班集體學習、活動的教學管理模式受到挑戰。班集體地位及作用的降低也使高校學生管理工作必須從主要面向集體到面向個人轉變，因此繼續探索高校學生管理工作的新途徑勢。
二、當代高校學生加強管理工作的幾點措施
1.優化學生管理體制
學生管理是一個全方位管理,內容涉及學校的多個部門,需要理順各部門關系,共同應對學生管理面臨的新問題。在學生管理工作中,首先要加強學生管理機制的建設，強化組織協調功能,明確學生管理系統各個部門職責，建立健全責任制，同時管理責任也必須要指定到各個基層單位。其次是發揮基層作用劃分三級管理體系,發揮校、院(系)、班三級管理在學生管理中的作用，管理工作既要賦予校、院（系）開展學生管理工作的職責,又要讓其擁有開展管理工作的權力,作到責權統一。同時也要發揮班級在學生管理的作用,便于及時發現問題、及時解決問題，可提高實效性。最后要實行年級輔導員制,與學分制相適應，進一步增強班級管理與專業教學之間的融合。積極探索以年級管理為主、班級管理為輔的學生管理體制。
2.轉變學生管理理念
高校學生管理重點就是轉變學生管理理念。在當前時代，要樹立“以學生為本”的管理思想，尋求管理方式與管理理念的變革,變管理為服務。對管理人員而言，第一，要樹立服務意識,改變傳統學生管理中錯誤的管理思想，落實“管理即為服務”的學生管理理念。學生管理部門要養成“服務學生”的服務意識,站在學生的角度為學生思考問題,了解學生生活所需、學生最關心的問題是什么、學生最需要解決的問題是什么。第二,要體現學生在管理中的主體地位，要根據“依法管理”的要求讓學生明確自己的義務與權力。一方面,學校要維護學生的合法權益,管理條例要征求學生的建議,要做到學生管理程序正當、定性準確；另一方面，學生對學校的處理享有申辯和申訴權,學校要有明確的程序并予以確保，體現民主化管理。
三、結束語
“對話范式”以真誠溝通、平等協商、交往理性和主體間性為主要訴求，不僅體現并應用于教育學和倫理學等眾多學科，而且滲透于人類生活的各個方面。“對話范式”從工具理性轉向交往理性，從意識哲學轉向語言哲學，已經成為一種新的哲學范式。它倡導在人倫社會領域中，采取對話原則，擯棄先驗理性，推崇平等協商的對話精神，形成“你中有我”、“我中有你”、“你我共在”的共識和追求。在高校學生管理中，教師和學生是平等的對話主體，只有不以自我為中心，坦誠相待，真誠溝通，才能親他人、愛他人、同情他人，最終實現“心”與“心”的對話，消除“我說你聽、你說我聽”的默默獨語，鑄就無限交往的共同體。
二、理解———“對話范式”的核心
傳統解釋學視域下的師生關系被簡單地定義為“以教師為中心”或“以學生為中心”，體現了二元對立的管理觀，這不利于和諧師生關系的構建。海德格爾開創了哲學闡釋學，“顛覆了傳統解釋學中主體控制客體的科學方法論意識”。伽達默爾認為，理解是人類生活經驗的本質，人與人之間的關系是“理解”與“對話”的關系，理解是一種存在方式，是對話范式的核心內容。哈貝馬斯認為，“理解在本質上是指過程的參與者之間存在的某種協調，既表示參與者對其他事物的理解，也表示參與者相互理解對方的意向”。理解是主體間的交互性意識活動。理解首先指相互理解，這種相互理解基于共同信念，相互信任，相互包容，尊重個體自由;不是通過強力與權威，而是通過對話來達成。交往主體以平等的心理和批判的態度進行協商，不斷進行否定與創新并達成共識。在對話范式中，理解不是單向的，而是包含著教師和學生之間的雙向理解。“相互理解的實現是通過話和話的相對……在相互對話中，我們總是進入對方的想象世界，就好像我們參與到他的世界之中，而對方也參與到我們的世界之中”。缺乏理解的動機，就無法對話;對話的目標之一，就是為了實現理解。因而，在高校學生管理的對話范式中，理解是其核心內容，是對話的前提與基礎。
三、普遍化———“對話范式”的基本原則
哈貝馬斯用“交往資質”代替“先驗主體”，使普遍性道德準則掙脫孤立的自由意志，與主體間的溝通環境相關聯，拓寬了康德道德理論繼承與發展的新視野。“對話范式”的普遍化原則就是指話語交際者必須遵守規范，這些規范順應交際的語境;普遍遵守約定的規范所產生的結果必定能夠為話語參與者接受，“而這些后果對于那些知道規則選擇的可能性的人來說，是他們所偏愛的”。哈貝馬斯沒有將道德與利益對立起來，相反，普遍理性意志與共同利益是息息相關的，合理的規范是共同利益的表達。普遍化原則是溝通個人利益與普遍利益、個人道德判斷與規范的普遍認可或者說普遍與特殊之間的搭橋原則，它強調對于大家都關切的問題應該放在每個人同等的利益關系中去調整。在理想的話語環境中，交往主體不存在任何強制，他們的意見絕不受到限制;交往主體排除一切其他的思想動機，進行更有說服力的充分論證，以話語的有效性要求為討論的對象，平等地尋求共同真理。在師生交往中，交際雙方要極力創造一種具有包容性和開放性的對話空間，不受策略干預、權力與地位的影響，承認普遍規范是語言溝通、以理服人的前提;每個人都具有道德自主性和理性自律性，自由地質疑與詰問、反駁與辯護，都有權介入話題討論之中。師生之間處于平等的對話關系，沒有內在的強制，也不受外界的壓力，完全是處于自由、自主、自律的狀態。
四、語言———“對話”的媒介
中國哲學對語言做出了實用性與功能性的理解，認為語言是一種傳達思想的工具與媒介。在交往行為中，行為者與社會世界、客觀世界和主觀世界同時相關聯，這種聯系的媒介就是語言。哈貝馬斯認為，人類的行為主要有四種，包括目的行為、規范性調節行為、戲劇行為和交往行為。前三種行為片面地理解語言，把語言看作人類交際中可有可無的元素;只有交往行為模式認為，交往主體若想達成全面溝通，必須以語言作為媒介。主體間的交往、交流與溝通離不開語言。在溝通過程中，話語交際者從既有的生活世界出發，以求在共同的語境中取得協調一致的意見。語言既指稱主觀世界和客觀世界，又蘊含和揭示了主客觀世界背后隱藏的深刻意義。若要把握生活世界中的各種復雜關系，必須參透語言背后的意義及其意識形態。語言有助于人們體驗世界，最終實現“知行合一”和“天人合一”的境界。日常語言的理解機制有助于加深人與人之間的交往行為。于是溝通取代了傳統信仰，以語言論辯的形式成為調節人際關系的重要形式。二元對立結構的認識論哲學受到現象學、存在主義、解釋學等哲學力量的沖擊，哲學的發展發生語言轉向。哲學家們開始以語言為媒介，深入探討人與世界的關系，語言對其認識世界和重構世界具有重要意義。海德格爾認為世界的存在表現在語言之中，語言是存在的家，他把語言問題上升到哲學高度，把語言看作哲學探討的重要問題。伽達默爾認為，語言是理解不可缺少的普遍媒介，文化傳統和歷史主要表現為語言，對語言的理解是哲學解釋學的基礎。語言能對人們的感知、行為與思維產生影響，能調節社會關系。師生之間的和諧關系要靠對話來完成，以語言為手段，促進、維護和諧的人際關系和社會關系。這種關系管理主要以語言為手段，涵蓋了社交權管理和面子管理兩個方面。第一，社交權關注話語主體是否受到公平對待、是否被重視、是否被認可等，因而與個人的期望密切相關;它主要由公平權和交際權構成。公平權指的是交際主體不被他人利用，不被他人無端強迫或命令，有權受到他人的注意，得到公平的待遇等。交際權是話語主體享有決定與誰保持符合交際主體間利益的聯系或交際的權利。這種權利既包括話語聯系權，也包括在多大程度上能得到他人的關心、能與他人分享感受和興趣的心理聯系權。第二，面子是指話語主體力圖構建和保持的正面社會形象，包括身份面子和素質面子，體現了人們得到他人認可和贊賞的需要。身份面子與人們扮演的社會角色或起到的社會作用有關;素質面子與個人的素質和能力相關。身份面子和素質面子屬于不同的層次。前者具有社會性，與交際權一樣，屬于社會的、相互依賴的層面;后者具有個體性，與平等權一樣，屬于個人獨立的層面。在師生關系管理中，教師要積極使用語言策略，尊重學生的公平權，維護學生的交際權，強化學生的素質面子和身份面子，保證學生的交際聯系權，從而構建和諧的師生關系，也就是說，要用語言來管理人際關系。
五、交往理性———“對話”主體關系重構的保證
理性從來都是哲學的主題。從誕生之日起，哲學就力求以理性的原則解釋作為整體的世界，解釋多元現象的同一性。理性是整體與部分相結合的統一體，是一種能夠統轄世界并在其中認識自身的實質合理性。無論是黑格爾倡導的將理性置于尷尬的境地的“絕對理性”，還是否定理性的韋伯、霍克海默與阿多爾諾提出的工具理性和技術理性，抑或是完全拋棄了理性和近代啟蒙思想的傳統的現代主義者如德里達和福柯等繼承的尼采的非理性主義，都是無視理性的總體性存在并且用意識哲學的工具理性概念來批判理性的他者。哈貝馬斯認為，唯有發展理性主義，才能捍衛理性主義。完全否定理性，在理論和實踐上都將帶來嚴重的后果，只有從語言哲學的范式出發，跳出傳統意識哲學的藩籬重建理性才是真正的出路。哈貝馬斯提出了交往理性的概念。交往理性包含理論理性、實踐理性、審美理性，是一種三種理性相互關聯的完整理性，是一種合理性。合理性是主體的一種素質，“不是對知識的占有，而是具有語言能力和行為能力的主體如何才能獲得和使用知識”。合理性分為表達合理性和行為合理性，都屬于目的行為合理性的范疇。在目的行為合理性之外，還存在交往合理性。交往合理性擺脫了目的———手段的工具奴役關系，避免了理性走向工具理性的命運。它包含主體與客觀世界關系的合理性、主體與社會世界關系的合理性以及主體與自己和他人的主觀世界的合理性，是以主體間性為中心的反思、以對話達成的共識為基礎的，克服了容易導致人對自然、他人、自身異化的主客二分的單向思維模式，使主體被置于一種無壓制的、無扭曲的溝通背景之中，打破了意識哲學主體中心理性觀的困境，使人與人之間成為一種平等的協商關系、伙伴關系。作為對話的主體，高校師生應該秉承交往理性，才能相互尊重、相關包容、相互理解、相互認同，進行理性互動，從而進行全面溝通，構建和諧的新型師生關系。
1．要真誠性對話。
儒家認為，“誠”是道德之根本。《孟子•離婁上》云:“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”哈貝馬斯也認為，真誠性是語言行為交往的有效性之一。可見，“誠”有助于交際主體的成功交往、對話與溝通。對話不是簡單的思想灌輸和思想消費行為，而是一種積極的思想闡釋、分享和交流行為。在對話中，師生要敞開心扉，擱置爭議和異議，接納和包容對方，以真誠的態度參與到對話中去。這種對話能撇棄缺乏人情味、冷冰冰的語言，使交際雙方碰撞出思想的火花，分享對方的思想，享受交際的愉悅，從而從誤解走向理解，從普通的師生關系升華到親密的朋友關系。富有情感的真誠性對話，拉近了師生間的距離，使理解成為可能，能實現人與人之間精神的契合。
2．要平等性對話。
以主客關系為基本關系主體性哲學認為，主體的自我意識能有效把握對話主體之間的主客關系，一切非主體的東西都服從于自我目的。這必然導致主體與非主體對象走向共同異化的尷尬境地。傳統解釋學把教師看作通過話語霸權構建的特權階級，凌駕于學生之上，由此導致師生關系的不平等。而“對話范式”強調消除教師的絕對權威，倡導建立一種師生平等的新型關系。這種關系要求教師從知識的壟斷者變成知識顧問，幫助學生學會學習;或者從管理者變成服務者，引導學生發現生命的價值與意義。平等是促進人際關系和諧的第一要素。正如哈貝馬斯所言，每一個話語參與者都必須享有平等的權利調節話語行為，平等地享有允許、禁止、承諾或辯護的權利。話語參與者不是主體與客體的控制關系，而是平等的主體與主體的關系。對話者是身份平等的對話主體，既是言說者，也是傾聽者，積極主動地參與對話，尋找癥結，探尋出路，自由展現各自的理性與情感，從對方的角度考慮問題，在互動中獲得理解，從而消除二元對立，走向二元共生的新局面。新型的師生關系只是否定了教師高高在上的絕對權威，但并未否認教師的內在權威，即教師基于理解與對話的內在力量和人格魅力。教師若能放棄知識主宰者或管理者的權威身份，與學生平等協商，互動對話，相互借鑒，互為明鏡，必能得到學生的認可，增強其自身的信任度和親和力，形成一種朝氣蓬勃、奮發向上、自由平等與和諧的師生關系。
3．要責任性對話。
從管理的角度而言，師生之間的對話是一種帶有高度責任感的實踐行為。作為教師，應該為話語參與的他者承擔責任;而他者也應是具有責任主體意識和責任應答意識的話語主體。對話是一個融合道德責任和社會責任的社會行為。從倫理學角度而言，教師既是一個自為性責任主體，也是一個為他性責任主體。教師既要嚴格要求自己，以身作則，率先垂范，為人師表，謙虛仁愛，又要學會傾聽，對學生負責，急學生之所急，樂學生之所樂，先學生之憂而憂，后學生之樂而樂。教師既是一個可以擔責任的對話主體，也是一個能擔責任的對話主體。作為對話主體之一，學生同樣要擔負一定的責任。“對話不僅體現為主體人的存在方式，也體現為主體人對自身的一種態度”。這種態度于學生而言，應該體現為對教師的尊重與理解，消除對抗情緒，與教師平等協商，這種責任更多地體現為一種道義責任和心理責任。對話中的“獲益”總是與對話主體參與的積極度成正比的。在創設的情境中，對話雙方以一種積極的態度進行互動，你中有我，我中有你，解決預設的問題，促進新意義的生成，達成共識訴求。
六、結語
當前高校學生參與學生管理主要存在學生參與途徑有待擴展，學生參與管理不夠科學等方面的問題，對高校學生參與學生管理帶來了一定的消極影響。
(一)學生參與途徑有待擴展
當前很多高校沒有為學生提供良好的學生參與學生管理途徑，學生能夠直接參與管理的方式和渠道較少，這種情況在一定程度上也直接影響了學生參與學生管理的積極性及主動性。當前很多大學生會存在“被控制”和“被管理”的心理，沒有給予學生更多的參與管理機會，學生對學生管理的制度不夠了解。這些問題大大影響了高校學生管理的質量和效果，學生沒有從心底接受管理制度，高校學生參與學生管理的途徑有待擴展。
(二)學生參與管理不夠科學
不同年級的學生對于事物的客觀認識也會有所不同。高校中的學生由于沒有接受過系統性的管理方式培訓，學生的管理經驗較為匱乏，管理能力有待提升，很多學生在參與學生管理的過程中，會造成決策的主觀性和情感性，導致決策失誤或者決策失衡，學生的統籌和計劃能力明顯存在一定的漏洞，不能夠協調各方面的權益，一旦出現失誤或者方式問題，可能會引發更大的矛盾和爭端，對高校校園的穩定、和諧將會帶來不良的因素和消極的影響。
二、高校學生參與學生管理的具體策略
高校學生參與學生管理可以通過完善高校學生參與學生管理的制度，拓展高校學生參與學生管理的方式，保證高校學生參與學生管理的質量等方式開展。
(一)完善高校學生參與學生管理的制度
高校學生參與學生管理需要具備良好的管理環境和制度的保證。高校需要結合學校自身的發展環境和未來發展要求，結合“以人為本”的教學理念和現代教育觀念以及適度參與性原則，不斷完善高校學生參與學生管理的制度。在高校學生參與學生管理制度制定之前，學校首先可以采取問卷調查、訪談以及網上投票或者調查等方式，豐富高校學生參與學生管理制度的完善性和科學性，學校內的問卷調查能夠使問卷調查更加全面，充分展現每一位學生的意見和見解。同時，在高校學生參與學生管理制度制定的過程中，學校可以邀請專家或者學者參與到制度制定的過程當中，并組織學生參與到制定的活動當中，確保制度的合理性和實效性。
(二)拓展高校學生參與學生管理的方式
很多學生由于找不到學生參與學生管理的方式，而出現消極的管理情緒。高校要注意擴展學生參與學生管理的方式和途徑，確保學生能夠真正參與到學生管理的過程當中。正如Northington所言：“為了使年輕人學主義的過程，學校必須給學生積極參與對他們有直接影響的決策[3]。”學校可以通過提供機會讓學生對課程、教師以及學校的管理模式等進行評價的方式，實現“雙向”的管理效果，在增進學生對教學環節、教學管理模式等了解的基礎上，使學校也能夠明確當前學生存在的主要思想問題和對學校未來發展的相關建議。另外，學校可以通過設置學生自主管理委員會的方式，使學生能夠參與到學校的日常管理活動當中，使學生能夠對學校中的禮儀服務、衛生情況、紀律保持等內容進行直接的參與和管理。同時，在一定制度制定的過程中，學校可以邀請一些學生代表參與到制度制定的過程中，保證學生的知情權和參與權，提升高校學生參與學生管理的積極性和主動性。
三、結束語
1.1普通高校學生干部在學生管理過程中的組織領導作用
高校學生管理過程中的學生干部，是學生自行選舉出來的負責管理學生工作的學生領導.由于這部分學生領導多是經學生自由、民主選舉出來的，因此，在現實的學生管理與組織過程中這些學生干部也會擁有一定群眾基礎，在現實的學生活動與組織過程中，這部分學生干部可以起到組織與領導的作用.由于學生干部來自學生，在日常的生活和學習過程中均和學生相處在一起，容易和學生一起形成共同的意識，共同的世界觀和人生觀，因此在現實的學生管理過程中，學生干部具有先天的優勢，能夠將學生團結起來，帶領學生從事必要的活動和任務.因此在現實的高校學生管理過程中，學生干部的首要作用便是組織和領導作用，在工作過程中和管理學生的高校教師相比，其具有先天的優勢，因此，要注重現實工作與生活中學生干部自身的內部建設，注重自身形象，團結更多同學，以更好的完成教師所賦予的組織與領導任務.
1.2普通高校學生干部在學生管理過程中的榜樣示范作用
在現實的學生管理過程中，學生干部的另一方面作用表現于榜樣示范作用.學生領導都是經過學生民主選舉出來，和學生共同學習和生活在一起的人員.在日常的學習與生活過程中，學生干部要做好自身的榜樣示范作用，要給學生以正能量和積極方面的傳達，不能以干部自居，在學習與生活上處處高于普通學生，容易讓學生干部脫離現實的學生群體，不利于學生工作的有效開展.學生干部要上課認真聽講，積極與老師互動，課后主動完成教師所布置的學習任務，不做上課遲到、睡覺等有損學生干部形象的事情；在生活方面能夠勤儉節約，不浪費糧食，搞好個人和宿舍衛生；在面對個人榮譽的時候，如獎學金、助學金的發放，需要積極照顧那些生活更為貧困，學習更加刻苦的同學；在參與一些學校和院系組織的集體活動的時候，需要學生干部以身作則，沖鋒在前，迎著困難去完成那些普通學生不愿意從事的臟、亂、差的工作.學生干部長期和學生生活在一起，在生活與學習過程中，要注意自身形象，注重發揮榜樣和示范作用，以自己的實際行動來感染和帶動更多的學生，以更好的完成教師所布置的學生管理工作.
1.3普通高校學生干部在學生管理過程中的橋梁紐帶作用
在現實的高校學生管理工作過程中，學生干部處于教師和學生的中間狀態，起著承上啟下的作用.學生干部在現實的學生管理過程中，需要將教師所下發的重要信息傳遞給普通學生，并且收集學生的意見和建議，經過整理后及時反饋給教師，讓教師針對一些具體情況，對管理過程中存在的不足及時作出調整.現實的高校學生管理過程中，如果學生干部工作能力出眾，對于教師的意圖領會到位，且對下面具體的工作處置得當，則會省去教師的很多麻煩，讓教師在工作過程中輕松愜意.因此學生干部對于信息的反饋，任務的執行均能夠起到橋梁和紐帶的作用.
2學生干部培養過程中存在的問題分析
2.1學生干部對待付出與回報存在一定不良認識
在學生干部培養過程中，最為常見的一個問題便是學生對于現實的學習與生活過程中付出與回報的認識不是很充分.如很多學校中的具體工作需要學生干部去認真勞作，無論是學校的工作還是院系的工作，甚至是部分教師的工作，都會交給一部分學生干部去完成，在這個過程中很多學生很難處理好付出與回報，奉獻與索取之間的關系，認為自己的勞動付出很大，而沒有獲取必要的物質回報，從而在勞動過程中帶有怨言.在現實中由于學生的思想意識有限，因此，類似的學生怨言很多，制約了現實高校的學生干部建設工作.為更好的培養出真心為學生付出，辛勤為學生工作的學生干部，在學生干部的培養過程中要加強思想建設工作，讓學生干部從源頭上明確付出與回報之間的關系，進而在現實的工作過程中處理好這一問題，
2.2學生干部的角色定位問題
在高校學生干部建設過程中，存在的另一問題便是很多學生干部對于自身的角色定位問題，由于學生干部具有一定權力，能夠在現實的工作過程中獲取一定的優勢，在很多時候明顯有別于一般同學，因此，在現實的學習與生活過程中，很多學生便存在對自身的角色認識不清楚的問題，認為自己是學生干部，具有一定特權和優勢，有別于普通學生，將自身的角色定位為干部，當學生有了這樣的想法的時候，其心理便會發生一定變化，便會脫離學生群眾，并且其服務于學生工作的意識也會逐漸淡化，服務的效果也會存在一定問題，為了避免這類問題的發生在現實的學生干部建設過程中，需要不斷對學生干部進行思想教育，使其形成正確的思想意識和服務意識，避免脫離學生群眾問題的發生.
2.3處理好學生干部與學生之間的關系問題
人們內心都有渴望，做事情都有動機，而怎樣激發人們的內心是關鍵。激勵就是運用一定的方法和策略，使作用于人內心活動，激發、驅動和強化人的行為，實現最終的目標。
二、激勵理論在高校學生管理中的作用
在日常的新聞報道中，大學生曠課打游戲，學分不夠無法畢業和畢業后找不到工作成為啃老一族等等的新聞屢見不鮮。可見，一些大學生自制力差，把大學當做放縱的天堂，白白浪費了學習知識和技能的大好青春，不但沒成為國家的棟梁，反而成為了家庭和社會負擔。所以高校應該加強對學生的管理，運用激勵機制激勵學生。從學生的角度看，高校的激勵機制可以幫助學生制定一定的學習目標，樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀，積極完成學業，“活到老學到老”形成良好的學習習慣，不懶惰不放縱，有較好的心態和素質修養；從學校的角度看，與“自強不息，厚德載物”、“勵學敦行”的校訓相符，學生積極向上的學習態度有助于形成濃郁的學習風氣，師生融洽相處，為建設優秀的高校奠定良好基礎；從家庭的角度看，當“望子成龍，望女成鳳”的愿望實現時，每位家長都是最高興的；從國家和社會的角度看，當代大學生是國家的曙光和希望，優秀的大學生能更穩健的推進國家的現代化建設和和諧社會的發展。
三、激勵理論在高校學生管理中的運用
（一）目標激勵法
查士德斐爾爵士說“目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。”正確可行的激勵目標能夠激發大學生的學習動力和熱情，使其為實現目標孜孜不倦的努力，并保持奮發向上的狀態，享受成功的喜悅。例如，中文系的同學愛好文學，喜歡動筆寫詩作賦，老師可以用成名作家的例子激勵同學們，制定一學期寫50篇美文的計劃，不限形式和字數，并有專門的老師輔導，同學們踴躍參加，這樣不僅能增強同學們的知識和文學功底，還能形成同學之間的競爭意識，完成一定的任務也可以增強自信心。
（二）榜樣激勵法
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”無論是名人明星，還是生活中的普通人都有值得我們學習的地方。學校可以宣傳榜樣的事跡，依靠榜樣的力量，激勵同學們“擇其善者而從之”，加強道德和德育的作用，規范日常行為。例如，年屆90仍然堅持拾荒助學的山東老人劉盛蘭，用愛心以無聲的行動有力詮釋著一個偉大民族對教育的深刻理解。讓同學們學習其崇仁厚德的博大民族精神，同時也要珍惜受教育的機會。若有反面的“榜樣”也要及時指出，通告批評，讓同學們引以為戒，有則改之，無則加勉。
（三）物質利益激勵法
每個高校幾乎都設有獎學金，且有不同的分類。但是有些學生可能不清楚獎學金評定的過程，學校應對獎學金評定細則和辦法對同學們進行公示，可能不僅有學習成績的要求，還有綜合素質和體能測試等方面的要求，讓同學們依據規范從多方面嚴格要求自己。除了獎學金學校還可以利用其它的物質利益來激勵學生們，例如，為大學生創業提供平臺和物質支持，鼓勵多種就業形式；或者為學生提供一些知名企業的實習機會，快速充電，接觸社會，增強自身工作能力。也可以利用反方面的物質利益激勵，例如，逃課曠課，打架斗毆，成績不達標等等采取相應的懲罰措施，保證學校秩序。
（四）榮譽激勵法
榮譽是每個學生頭頂的光環，是評判一個人的參考，也是一些企業招聘的重要依據依據。對在各方面表現優異的學生都可以根據情況給予榮譽稱號，如道德風尚，愛心大使，見義勇為，優秀班干部，優秀黨員，學院三好學生，學校三好學生等稱號，既可以宣揚鼓勵良好的道德風氣，使學生更有干勁，又可以增強學生的責任心和自信心，帶動其他同學效仿，形成良好的循環，也能帶動有序的社會風氣。
（五）信任關懷激勵法
信任是人與人之間交往的基礎，相互信任能夠給與對方信心，也會讓被信任的一方更快更好更有效的完成任務。例如，輔導員老師信任學生，把班級工作和任務交給學生，并鼓勵學生“好好干，我看好你，你一定能行的！”學生會信心倍增，鼓足干勁，不負眾望，出色完成任務。師生之間的關系也會更融洽，師生合作更高效，為良好的班級建設和校園建設提供平臺。
四、結語
