時間:2022-02-04 15:19:30
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在打造文化強國發展理念的指引下,我國文化創意產業在近年來取得了長足的發展,文化創意產業發展有其客觀規律,也將經歷不同發展階段。在推動我國文化創意產業發展的進程中,需要積極學習國內外的創新理念,探索可行性路徑,有效的促進產業的創新。當前,隨著科技水平的進步,對各個產業的跨越發展起了巨大的推動作用,文化創意產業需要善于運用科技融合的力量,帶動整體產業的發展。
2科技與文化產業融合的現實路徑
2.1傳統產業升級和轉移的路徑
隨著經濟發展,一方面開發成本逐步的提高,土地價格上漲,勞動力成本上升,城市的產業結構要不斷的調整。在調整的過程中,有一些傳統的工業,由于成本上升產生轉移的需求。從產業經濟發展的角度來看,產業是垂直逐步升級的過程,橫向轉移的例子就如同傳統制造業從日本轉到韓國,再轉到我國沿海的地區,再轉到中部和西部地區的過程,產業轉移的進程中也帶來了地方的發展。制造業的生產轉移將產生一系列的影響,客觀上給城市的整體升級帶了了機會,同時由于產業升級的影響,知識密集型的產業形態得到了更好的發展機遇,也進一步壓迫勞動力密集、高污染、高消耗的制造業逐漸退出經濟主導地位,讓文化產業成為地區的主導產業提供了機會。文化創意產業的成長通常意味著老式產業的更新換代,在傳統產業的衰落或者轉移下,其產業原來的資源將得到分化,或者被整合到新型產業內部,或者成為上游的設計,下游的有效策劃和品牌建設,在科技對產業升級的推動下,形成附加值高,知識密集型的新型產業。另一方面,在產業轉移的過程中,新興技術得到了最好的推動和發展,由于原有的產業生態體系被推倒重建,新技術的發展使用得到了全新的推廣,而文化創意產業通常是對新型科技接納最高的行業,在推動技術進步方面有著天然優勢,也在推動產業升級上發揮著卓越的貢獻。在創意產業的發展匯總,還需要人才全新升級的相應的支持,在科技力量帶動下,新生的產業不再依靠粗放式經營的工業生產模式,而是通過智力集聚的文化創意產業發展模式,采用這種方式也同時帶動了整個產業的創新升級。隨著當前各個產業發展的交集日益增多,創意產業也不斷展現和生產行業、服務行業相互融合的現象,這也體現了創意文化產業最為核心的特點,它所蘊含的推動企業創意可以為相關產業提升自身的產業鏈地位,在技術的更新換代之外進一步提升行業創造的利潤價值。
2.2“秀”和“聚”開啟文化全新演繹形式
在當前,文化產業要更好的詮釋自身的地位,需要采用全新的演繹形式。由于時代的進步和科技水平的提升,文化的載體日益增多,在當前受眾面對的各種內容資源極大豐富的時代,一些傳統的文化產業的應用資源會發生變化。在文化轉型的過程中,隨著科技資源的發展,文化的載體也要隨之而改變。借用當前多維的展現方式,文化的內涵和外延得以最大程度的展現在受眾面前,例如歷史、民俗、地方文化等等,都可以運用最新的媒介或者載體讓這些文化表現形式更為豐富,在當前國際交往增多,民族文化國際影響日益增大的時代背景下,運用全新的表現形式來承載本國的文化符號和文化語言,可以達到全新的展現效果。在歷史文化積淀的利用上,歐洲國家有一些非常典型的例子。比如哥德堡號帆船文化的開發運用,它作為瑞典航海時代文化的象征,有著厚重的歷史韻味。瑞典通過仿制這艘古帆船,再以環球巡游的方式來進行展示,一方面對本國文化進行了宣揚,同時也推廣了相關產業。“秀”作為對文化效果展現的一種說法,即是說運用科技手法,結合傳統文化的內涵進行全新演繹,特別是將這種表現手法運用在旅游業、展覽業、表演行業等行業當中,而這些“秀”的表現形式,在傳承歷史文化的基礎上,又實現了創新,取得良好的社會經濟效應之外,同時還可以對創新文化進行發揚。“聚”是指將多種文化展現形式融合在一個項目當中,對受眾進行集中表現,在目前文化創意產業中,有主題公園、中央文化區、文化藝術節等各種“聚”的內容,而多種模式的展現,也給文化的展現增添了很多新的內容,模式也可以稱為一種文化。
2.3文化旗艦帶動區域經濟發展
文化旗艦項目是指一個地區最能體現該地方文化特點,展現地區文化核心特征的建設項目,它以都市文化的凝聚力為發展先導,同時促進多個產業協調發展,提供文化工作者工作機會,連帶促進其他消費產業的提升。在文化創意產業的發展過程中,可以借助旗艦項目的帶動力量,以多個文化設施的建立,以及文化活動建設和開展,帶動地方經濟快速發展。文化旗艦項目的功能是將文化活動和不動產計劃、商業功能整合在一起,促進市場的交互作用,打造成功的市場效益。在時代創新技術發展推動下,文化創意產業以其富于吸引力的表現形式帶來全新的文化展示形式,與眾多產業產生交集,當前以文化創意為主導建設動漫和創意文化產業園等熱潮在眾多地區興起,但是如果能確實理解文化產業融合的內涵,打造文化旗艦,可以在更高層次展現地方文化的魅力,在推動產業集聚上也有事半功倍的效果。
3科技與創意的融合發展是文化創意產業發展方向
在全球產業經濟處于全面升級的大背景下,依靠高、尖、精技術的發展,推動科技與文化的融合,已經成為了文化創意產業跨越發展最為可靠的倚仗。我國對于創意產業的發展給予了大力支持,2012年科技部、文化部、、廣電總局、新聞出版總署聯合出臺了“科技文化創新工程綱要”,已經成為我國下一輪發展戰略的措施。科技與文化的融合,使得品牌產品成為最具傳統力、影響力、感召力的文化價值載體,提高了產品的競爭力。
科技文化是社會主義文化建設系統下的一個重要組成部分,其自身具有強大的發展動力。因為“作為一種文化,科技文化所表征的是一種在科學技術實踐活動中積淀而成的獨具特色的文化。”這就表明了科技文化的實質是“人類將自身自然對象化,即人把自身投射到自然對象上,在自然對象上實現人的價值,這既是一個人化對象世界的過程,也是一個對象世界又作用于人而化人的過程,也就是說,科技文化的形成是人把自然世界塑造成人的世界,同時人按照自然環境所造自身世界的結果。簡言之,科技文化是人化自然、自然化人的產物。”由此可見,科技文化的內在特質是建立在科技知識、活動和體制基礎上的對于其價值觀的培養過程,是人類在其觀念上對于外部自然世界把握后所形成的思想化結果,是人類對于自然世界本質和規律的正確反映。而由這些觀念所形成的科技實踐應用的技能和藝術則是人類獨有的,它是建立屬人世界存在方式中最具有人類學意義的重要構造。作為一個歷史性的概念,科技文化的產生和發展并不是恒久存在的,它依托著人類對于近代自然科學技術的逐漸認知而形成和發展的。在這一發展過程中,對于科技文化的認知理解大體經過了三個重要的階段并形成三種逐漸深化的理念。第一個階段所形成的理念是將科學技術理解為一種獨立于文化之外的社會現象,它將科學技術看成一種“真正的、方法的目標是把新的發現和新的力量惠贈給人類生活。”第二個階段所形成的理念則是將科學技術看作是一種特殊的文化現象。這就認證了科學技術內在地具有文化屬性,它不僅能夠對人類社會發展起到推動作用,還能夠對人類社會的發展起到阻礙作用。相對于前兩個理念,第三個階段所形成的理念就更加深化,它將科技文化同文化自身有機融合并認同其是社會文化系統下的一個重要組成部分,這就表明科技文化不僅具有自然科學的功能,同時也具備著社會科學的功能,所以,這一階段對科技文化的理解已經認知到它對于社會生活的全方面滲透和干預。伴隨著科學技術的快速發展和人類社會的巨大進步,科技文化理念的不斷深化和拓展將促使人類形成一種內化為思想觀念的科技文化理念,它將改變人們思想文化的認知,同時也會促進科技哲學在建構方式上的完善,以便為科技文化學的建立提供著實際化的理論架構。
二、科技文化建設的時代價值
作為人類社會文化歷史發展進程中的高級表現形式,科技文化不僅體現了社會生產力發展的先進要求,還彰顯了社會先進文化的發展方向。它標志著人類社會的不斷進步和發展,對于加強社會文化建設和提高國家文化軟實力具有十分巨大的時代價值。科技文化的建設和發展能夠為社會文化建設中民眾科學文化素質的養成提供積極有效的方法。民眾科學文化素質的高低直接關乎著國家整體科學技術的發展程度和社會主義和諧社會的全面建構。所以,加強對科學文化知識的宣傳、教育以及提升科技文化建設的層次不僅可以提高民眾的科學文化素質,同時還能夠從本質上促進社會的整體發展能力,提高國家在文化方面的競爭實力,形成良性的綜合國力和國家競爭力。當今時代,國際化的競爭歸根結底是各國人才實力的競爭。所以,人才培養也就成為了各國發展的先決條件。可是,少數的高尖端人才并不能真正地將國家整體實力提升一個質的變化,它更多的是需要社會科技文化的普及才能夠達到目的。所以,只有依靠著科學文化知識的宣傳、教育和普及才能夠切實地將科學精神和科學文化知識有機地融入社會整體的發展進程之中,從而使得市民在科學文化的深度和廣度上提高自我科技素質的整體發展。科技文化在提升民眾科技素質整體發展的過程中,也客觀地推動了社會主義和諧社會的內在建構。
因為,社會主義和諧社會的建構不僅需要社會經濟層面的全面發展和提升,同時也需要人在精神層面的提升,這樣的人才是全面發展的人。而科技文化恰恰就起到了促進人全面發展的推動器作用。科技文化既現實地創造出巨大的物質財富以提升人的生活質量,同時也內化人的精神財富以提升人的思想觀念認知。所以,通過科技文化的全面建設以塑造科學文化,堅持先進性文化發展方向就成為社會主義和諧社會的核心內容和價值基礎,它也是中國化的最近成果,因為,中國特色的科技文化要在理論和現實中積極地尋求適合中國基本國情,并在這一基礎上來滿足時代所賦予其的要求。只有這樣,科技文化才會在社會文化建設過程中真正地形成一種有助于科技發展和民族發展的文化形式。從人類歷史發展的歷程中我們可以發現,科學技術無時無刻不體現其巨大的創造性并以此改變著每個時代下的世界面貌。在當今知識經濟時代大背景下,對于科技文化的需求尤為明顯。作為社會現實化的第一生產力,科學技術對于社會發展的智力支持已經達到主要性地位,所以,科學技術所形成的科學文化也將成為社會文化建設過程中的第一文化形態,并將成為經濟發展和社會進步的重要組成力量。雖然它不如經濟和政治在科學技術發展中所起到的作用大,但是它依然是科技進步所必需的一種平臺和載體,積極地影響著科技的生成和發展。而作為國家在文化方面的軟實力形式,科技文化對于社會經濟的發展起著思想觀念上的改進和創新作用。因此,科技文化已經成為了推進科學技術不斷發展的重大力量,同時也為提高國家文化軟實力給予著積極的智力保障。
三、社會文化建設視角下的科技文化建設路徑
(一)建構具有中國特色化的科技文化體系
建設中國特色的科技文化體系要立足于中國傳統文化之上,科技文化體系要有中國特色。多年來的文化強國實踐進程使得我們越發地感覺到對于西方科技文化的學習過多到已經開始否定本國傳統文化的優秀內容。所以,在社會文化建設的視角下來看科技文化的建設就要求我們“特別需要的是下大力氣發展科學技術文化,真正補救我國社會文化結構中科學技術文化不足的缺陷。這才是真正從我國國情出發,強基固本,從基礎上下功夫去建設有中國特色的社會主義文化的切實的道路。”所以,中國的科技文化體系要秉承著中國式的文化傳統以適應中國的現實國情,在這基礎上來滿足時代化的需求,只有這樣才會使得科技文化成為一種利于中華民族發展進步的文化形式。因此,加快中國特色化的科技文化體系的構建理所當然地成為了中國社會文化建設的重中之重。
(二)積極加快科技文化同人文文化的有機融合
我國社會的文化建設過程中,科技文化同人文文化之間的融合問題既是未來發展趨勢,也是未來發展理想。它更多地應將其放在一種戰略化的高度上給予看待。科技文化同人文文化之所以能夠形成融合的可能性,原因在于“科技文化與人文文化同源、共生、互通、互補,兩者及其延伸不可分割地構成了人類文化。正是這種同源、共生、互通、互補,使得科技文化與人文文化的融合成為當今時代社會文化發展的必然趨勢,而且在理論和實踐中也都是可能的。”這就表明,科技文化是當代社會文化建設的基礎,而人文文化則是當代社會文化建設的保障。依托著科技文化同人文文化的有機融合推動社會文化建設的發展,會充分地發揮出社會文化建設在社會歷史發展過程中的巨大力量。而從我國現實的國情來看,要想將兩者有機的融合,不僅需要將以人為本作為推動科技文化和人文文化有機融合的契合點,還要在教育方面促使科技教育同人文教育積極有效地進行交流和溝通,以此作為科技文化同人文文化融合的有效性方式,而這些最終的落腳點是要以解決現實的社會問題為最終目標。
(三)創造科技文化發展的文化氛圍
在當前,文化產業要更好的詮釋自身的地位,需要采用全新的演繹形式。由于時代的進步和科技水平的提升,文化的載體日益增多,在當前受眾面對的各種內容資源極大豐富的時代,一些傳統的文化產業的應用資源會發生變化。在文化轉型的過程中,隨著科技資源的發展,文化的載體也要隨之而改變。借用當前多維的展現方式,文化的內涵和外延得以最大程度的展現在受眾面前,例如歷史、民俗、地方文化等等,都可以運用最新的媒介或者載體讓這些文化表現形式更為豐富,在當前國際交往增多,民族文化國際影響日益增大的時代背景下,運用全新的表現形式來承載本國的文化符號和文化語言,可以達到全新的展現效果。在歷史文化積淀的利用上,歐洲國家有一些非常典型的例子。比如哥德堡號帆船文化的開發運用,它作為瑞典航海時代文化的象征,有著厚重的歷史韻味。瑞典通過仿制這艘古帆船,再以環球巡游的方式來進行展示,一方面對本國文化進行了宣揚,同時也推廣了相關產業。“秀”作為對文化效果展現的一種說法,即是說運用科技手法,結合傳統文化的內涵進行全新演繹,特別是將這種表現手法運用在旅游業、展覽業、表演行業等行業當中,而這些“秀”的表現形式,在傳承歷史文化的基礎上,又實現了創新,取得良好的社會經濟效應之外,同時還可以對創新文化進行發揚。“聚”是指將多種文化展現形式融合在一個項目當中,對受眾進行集中表現,在目前文化創意產業中,有主題公園、中央文化區、文化藝術節等各種“聚”的內容,而多種模式的展現,也給文化的展現增添了很多新的內容,模式也可以稱為一種文化。
2文化旗艦帶動區域經濟發展
文化旗艦項目是指一個地區最能體現該地方文化特點,展現地區文化核心特征的建設項目,它以都市文化的凝聚力為發展先導,同時促進多個產業協調發展,提供文化工作者工作機會,連帶促進其他消費產業的提升。在文化創意產業的發展過程中,可以借助旗艦項目的帶動力量,以多個文化設施的建立,以及文化活動建設和開展,帶動地方經濟快速發展。文化旗艦項目的功能是將文化活動和不動產計劃、商業功能整合在一起,促進市場的交互作用,打造成功的市場效益。在時代創新技術發展推動下,文化創意產業以其富于吸引力的表現形式帶來全新的文化展示形式,與眾多產業產生交集,當前以文化創意為主導建設動漫和創意文化產業園等熱潮在眾多地區興起,但是如果能確實理解文化產業融合的內涵,打造文化旗艦,可以在更高層次展現地方文化的魅力,在推動產業集聚上也有事半功倍的效果。
3科技與創意的融合發展是文化創意產業發展方向
在全球產業經濟處于全面升級的大背景下,依靠高、尖、精技術的發展,推動科技與文化的融合,已經成為了文化創意產業跨越發展最為可靠的倚仗。我國對于創意產業的發展給予了大力支持,2012年科技部、文化部、、廣電總局、新聞出版總署聯合出臺了“科技文化創新工程綱要”,已經成為我國下一輪發展戰略的措施。科技與文化的融合,使得品牌產品成為最具傳統力、影響力、感召力的文化價值載體,提高了產品的競爭力。
沈陽市科技與文化融合的發展現狀
近年來,沈陽在科技與文化融合方面,培育了影視傳媒、創意設計、廣告會展、數字文化等新興文化產業,開展了全國性的“動漫展覽”“動漫論壇”“動漫產品交易會”和“卡通形象品牌授權洽談會”,宣傳推介了沈陽動漫產業基地的動畫產品;舉辦了原創作品競賽等活動,營造了沈陽的文化氛圍。2010年以來,以新聞出版、廣播影視、文化藝術為主的核心層,實現增加值73.84億元;以網絡、休閑娛樂和其他文化服務等新興文化服務為主的層,實現增加值61.2億元;以文化用品、設備及相關文化產品的生產和銷售為主的相關層,實現增加值97.88億元。文化創意產業是經濟、文化、科技相互融合發展、具有輝煌發展前景的朝陽產業,在第三屆東北文博會上,動漫產業成為代表沈陽文化產業勃興的新亮點,引起國內外業界的廣泛關注。沈陽市渾南新區被授予國家動漫產業發展基地和國家動畫產業基地,通過技術、環境和融資平臺的協同構建,使動漫企業實現了起點較高、快步發展的局面。渾南新區投資4千萬元建設了國內領先、亞洲矚目的動漫公共技術平臺,投資9億元建成國內堪稱典范的動漫企業用房,市、區兩級政府共同投入數千萬元設立動漫產業發展基金,均為渾南動漫產業的發展奠定了堅實基礎。如非凡動畫公司動畫片年產量就達7000多分鐘,占全國總量的二十分之一,企業從批量產出中找到了衍生品的盈利模式,延伸了動漫產業鏈。2012年,沈陽市被批準為國家科技和文化融合示范基地。沈陽四維數碼科技有限公司被文化部認定為國家文化藝術科技創新基地,同時,被教育部認定為立體動畫&多媒體研發與生產基地,研制出了世界首款4D立體真媒體電腦影機,并形成了全球最大的立體教學片庫。和平區作為科技和文化融合示范基地所在區,積極促進文化產業發展與經濟和科技相融合,大力培育和發展數字出版、4D立體影像、舞臺演藝、廣播媒體等科技文化融合新興產業,加快推進數字高新技術改造和提升傳統文化產業,鼓勵新興文化產業與傳統文化產業相融合。
沈陽市科技與文化融合的主要問題
1.科技與文化融合的平臺建設不夠完善公共服務平臺建設方面,科技與文化融合的服務機構數量還不夠多;公共技術服務、投融資交易、知識產權、品牌培育、人才培訓等科技文化融合服務機構不夠健全;搭建綜合信息服務平臺的積極性不夠高,沒有為文化科技創新成果的和產權交易提供便捷、高效的渠道;投融資體系不健全,沈陽文化產業投資仍然主要來源于政府,國有資本獨大,利用外資和社會資本的比重則相對較小,民營資本又受到各種限制,嚴重影響了文化科技產業發展的規模與速度。2.文化科技創新成果質量和水平有待提高沈陽文化科技產品從量上和質上都沒有很好地適應市場需求,科技創新成果的水平提升空間還很大。如沈陽文化科技創新發展較慢,在全國文化科技領域的領軍人物、作品和活動還較少,文化科技產品的市場轉化率不高,并缺乏適當的市場機制發展文化科技產業,導致文化產品缺乏競爭力,文化品牌難以形成。傳統的科研管理體制也導致科研活動與現實需求脫節,不利于成果轉化機制的形成,集高文化內容與高科技載體于一身的優質文化科技產品較少,有魅力、廣傳播、可持續的文化科技項目則更少。3.文化科技創新人才支撐不足沈陽文化科技創新人才相對不足。2010年末,沈陽共有從事文化產業活動的法人單位5000多個,從業人員8萬多人,而上海文化產業從業人員為62.33萬人,天津文化產業從業人員為13.18萬人。從以上數據來看,沈陽文化產業人才的總量和我國其他大城市相比存在一定的差距,文化科技創新人才與國內其他地區相比更為缺乏。文化科技創新人才支撐不足,文化產業人才資源劣勢明顯,在很大程度上成為制約文化科技產業發展的瓶頸。由于在缺乏競爭機制的情況下,難以培養與集聚高素質的文化科技產業的各類人才,最終也制約了文化產業的進一步發展。
1.人機工程學。
人機工程學主要是解決人與物之間的身體關系問題。它是一門以生理學、心理學、解剖學、人體測量學等學科為基礎,著力研究如何使人-機-環境的系統設計符合人的生理結構和心理特征,實現人-機-環境的最佳配置,使處于不同條件下的人能有效的、安全的、健康的、舒適的工作與生活的科學。它關注的目標是人與物、設施、環境的交流,通過研究人以及物對人的影響,來改善物與環境的設計,提高人與環境、物的和諧程度。
2.產品語義學。
產品語義學主要是解決人與物之間的信息交流問題。埃德賽•威廉姆斯(HughAldersey-Williams)在其著作《微電子產品的風格主義》中說到:產品語義學的目的就是要把人類因素學從身心和身體的區域拓展到文化的、心理的和社會的區域。設計中的形態、法則、表現手法、色彩等要素就象人的語言一樣是一種符號,向外傳達著設計物所承載的情感和信息。所謂的反饋就是產品訴說的語言,是產品與使用者之間的互動和交流,它能在人與物之間建立一個完整的語境。
二、科技文化展示設計的通用性原則
現代科技已經深刻地影響到生活的各各方面,內容日益豐富的各類科技文化展示活動吸引著不同的參觀者,包括許多弱勢群體,其中不同年齡段的兒童是科技文化展示活動的重要目標群體。作為科技文化展示的環境有著一定公共環境的屬性,所以其設計必須體現出通用性的設計原則。設計師羅•馬斯(RonMace)最早使用這個術語并解釋到:通用性設計指的是綜合型產品能夠最大程度上滿足每一個人的需求的設計。廣義的講,就是指設計物具有普遍的適用性,能夠方便所有人的使用。通用性設計原則一般體現在:⑴公平使用、⑵彈性使用、⑶使用簡便、⑷感性使用、⑸耐錯使用、⑹省力使用、⑺充分使用等七個方面。
三、科技文化展示設計的快樂原則
設計師思維頓(GeogeSowden)認為:“我只希望我的設計能夠使我們感受快樂和安全……。”科技文化展示設計應該給人們帶來四種快樂:生理的快樂、心理的快樂、社會的快樂和理想的快樂。要想實現這四種快樂,科技文化展示設計需重視三個方面問題:
1.好的功能設計。
由于現代科技文化展示的內容與體驗方式的獨特性,建立在數字技術和網絡基礎上的展示模式和方法成為現代科技文化展示設計的新方向。
2.美的形式。
形式之美可以給人們帶來情感的滿足和精神愉悅,優秀的展示設計也都是因為在材料、色彩、肌理、形態、構造上進行精心的安排而創造出令人愉快的形式之美。
3.好的互動方式。
人類已進入信息社會,人們越來越多的溝通與交流依賴于數字媒體,這樣的變化對設計的最直接影響是形成了新的形式語言。新的界面形式更全面地觸及參觀者各種感官,參觀者可以通過視覺追蹤、語音識別、手勢輸入等多個感覺通道,以并行和非精確的方式與計算機進行交互。因此現代科技展示設計不在是一個單獨的空間形態,而是包括感受器、顯示裝置、計算機、軟件等整合的一個整體,給觀者構建一個真實或虛擬的環境,從中體會對話的快樂。
四、結語
1.1傳統產業升級和轉移的路徑
隨著經濟發展,一方面開發成本逐步的提高,土地價格上漲,勞動力成本上升,城市的產業結構要不斷的調整。在調整的過程中,有一些傳統的工業,由于成本上升產生轉移的需求。從產業經濟發展的角度來看,產業是垂直逐步升級的過程,橫向轉移的例子就如同傳統制造業從日本轉到韓國,再轉到我國沿海的地區,再轉到中部和西部地區的過程,產業轉移的進程中也帶來了地方的發展。制造業的生產轉移將產生一系列的影響,客觀上給城市的整體升級帶了了機會,同時由于產業升級的影響,知識密集型的產業形態得到了更好的發展機遇,也進一步壓迫勞動力密集、高污染、高消耗的制造業逐漸退出經濟主導地位,讓文化產業成為地區的主導產業提供了機會。文化創意產業的成長通常意味著老式產業的更新換代,在傳統產業的衰落或者轉移下,其產業原來的資源將得到分化,或者被整合到新型產業內部,或者成為上游的設計,下游的有效策劃和品牌建設,在科技對產業升級的推動下,形成附加值高,知識密集型的新型產業。另一方面,在產業轉移的過程中,新興技術得到了最好的推動和發展,由于原有的產業生態體系被推倒重建,新技術的發展使用得到了全新的推廣,而文化創意產業通常是對新型科技接納最高的行業,在推動技術進步方面有著天然優勢,也在推動產業升級上發揮著卓越的貢獻。在創意產業的發展匯總,還需要人才全新升級的相應的支持,在科技力量帶動下,新生的產業不再依靠粗放式經營的工業生產模式,而是通過智力集聚的文化創意產業發展模式,采用這種方式也同時帶動了整個產業的創新升級。隨著當前各個產業發展的交集日益增多,創意產業也不斷展現和生產行業、服務行業相互融合的現象,這也體現了創意文化產業最為核心的特點,它所蘊含的推動企業創意可以為相關產業提升自身的產業鏈地位,在技術的更新換代之外進一步提升行業創造的利潤價值。
1.2“秀”和“聚”開啟文化全新演繹形式
在當前,文化產業要更好的詮釋自身的地位,需要采用全新的演繹形式。由于時代的進步和科技水平的提升,文化的載體日益增多,在當前受眾面對的各種內容資源極大豐富的時代,一些傳統的文化產業的應用資源會發生變化。在文化轉型的過程中,隨著科技資源的發展,文化的載體也要隨之而改變。借用當前多維的展現方式,文化的內涵和外延得以最大程度的展現在受眾面前,例如歷史、民俗、地方文化等等,都可以運用最新的媒介或者載體讓這些文化表現形式更為豐富,在當前國際交往增多,民族文化國際影響日益增大的時代背景下,運用全新的表現形式來承載本國的文化符號和文化語言,可以達到全新的展現效果。在歷史文化積淀的利用上,歐洲國家有一些非常典型的例子。比如哥德堡號帆船文化的開發運用,它作為瑞典航海時代文化的象征,有著厚重的歷史韻味。瑞典通過仿制這艘古帆船,再以環球巡游的方式來進行展示,一方面對本國文化進行了宣揚,同時也推廣了相關產業。“秀”作為對文化效果展現的一種說法,即是說運用科技手法,結合傳統文化的內涵進行全新演繹,特別是將這種表現手法運用在旅游業、展覽業、表演行業等行業當中,而這些“秀”的表現形式,在傳承歷史文化的基礎上,又實現了創新,取得良好的社會經濟效應之外,同時還可以對創新文化進行發揚。“聚”是指將多種文化展現形式融合在一個項目當中,對受眾進行集中表現,在目前文化創意產業中,有主題公園、中央文化區、文化藝術節等各種“聚”的內容,而多種模式的展現,也給文化的展現增添了很多新的內容,模式也可以稱為一種文化。
1.3文化旗艦帶動區域經濟發展
文化旗艦項目是指一個地區最能體現該地方文化特點,展現地區文化核心特征的建設項目,它以都市文化的凝聚力為發展先導,同時促進多個產業協調發展,提供文化工作者工作機會,連帶促進其他消費產業的提升。在文化創意產業的發展過程中,可以借助旗艦項目的帶動力量,以多個文化設施的建立,以及文化活動建設和開展,帶動地方經濟快速發展。文化旗艦項目的功能是將文化活動和不動產計劃、商業功能整合在一起,促進市場的交互作用,打造成功的市場效益。在時代創新技術發展推動下,文化創意產業以其富于吸引力的表現形式帶來全新的文化展示形式,與眾多產業產生交集,當前以文化創意為主導建設動漫和創意文化產業園等熱潮在眾多地區興起,但是如果能確實理解文化產業融合的內涵,打造文化旗艦,可以在更高層次展現地方文化的魅力,在推動產業集聚上也有事半功倍的效果。
2科技與創意的融合發展是文化創意產業發展方向
在全球產業經濟處于全面升級的大背景下,依靠高、尖、精技術的發展,推動科技與文化的融合,已經成為了文化創意產業跨越發展最為可靠的倚仗。我國對于創意產業的發展給予了大力支持,2012年科技部、文化部、、廣電總局、新聞出版總署聯合出臺了“科技文化創新工程綱要”,已經成為我國下一輪發展戰略的措施。科技與文化的融合,使得品牌產品成為最具傳統力、影響力、感召力的文化價值載體,提高了產品的競爭力。
1.1傳統與創新的交織———《梨園春》節目電視這一現代傳媒使傳統戲曲煥發光彩,體現了現代與傳統的整合。《梨園春》節目從內容到形式力求不斷創新。《梨園春》欄目所播出的節目在內容上它是多元的,在形式上它是新穎的,不是單純地播出某一唱段或者曲目,時常把日常生活中的很多因素引入電視中,每期創新類節目占了一大半,比如《梨園春》梨園猜猜彩、卡通形象展示等,它是多種元素的融合,在辦欄思路上也是一種創新。《梨園春》的戲曲綜藝晚會的模式,形成了相對穩定的一整套系統,使戲曲不同的風貌形態和美學特征得以充分體現。如每年的“梨園春戲曲擂臺總決賽”放在除夕之夜,已經成為擁有一億多人口的河南百分之八十以上的農村觀眾的集體晚會。甚至每周日晚上八點開播的《梨園春》,對于眾多河南戲迷來說,已經成為一種固定的家庭聚會。《梨園春》中一個很有特色的品牌節目是擂臺賽。包括戲迷擂臺賽、專業演員擂臺賽、少兒擂臺賽等。各種擂臺賽擴大了擂手的參賽層面,戲迷擂臺賽是群眾參與類節目,對于每一個愛戲的普通人來說,戲迷擂臺賽為他們設置了一個可以實現心中夢想的舞臺,只要你唱得夠味,不管你是農民、工人、國家干部、個體勞動者或者是知識分子,都可以上臺大顯身手。因此辦得熱熱鬧鬧,大受贊譽,《梨園春》首屆戲迷金獎擂主趙海梅說:“《梨園春》改變了我的人生。”專業演員擂臺賽是為有潛力的青年戲曲演員提供一方競技和展示自己技藝的舞臺,如2006年起開展貫穿一年的專業賽事“擂響中國”就是為戲曲專業演員舉辦的擂臺賽,全年分初賽、復賽和總決賽,全國各地方劇種的專業演員匯聚一堂,在《梨園春》這個的舞臺上進行高水平的專業藝術較量,讓戲迷大飽眼福,同時對專業戲曲市場和繁榮專業戲曲院團的發展有促進作用。少兒擂臺賽也是《梨園春》欄目的一個重要特色。通過少兒擂臺賽,讓孩子們從小感受河南戲曲,熱愛河南戲曲,理解中原傳統戲曲藝術,增強民族情感。同時《梨園春》欄目發揮了特有的造星功能,推出了一批河南戲曲小童星,加強了欄目的影響力,使之成為品牌節目。《梨園春》擂臺賽對于坐在電視機前的觀眾來說,各種擂臺賽給他們設置了一個審美期待,想看最終誰是勝者,就像看體育比賽一樣具有吸力。在各種擂臺賽中,現場觀眾通過打分、點戲等參與,電視機前的觀眾通過撥打168聲訊電話、回答問題、點戲等有參與,充分發揮電視媒體的特長,這種帶有比賽性質的各種擂臺賽,讓全員觀眾參與,加強了觀眾與參賽者的互動,增加了各種擂臺賽的競爭性、可視性、趣味性。《梨園春》的擂臺賽由專家、現場觀眾、場外觀眾打分,所體現的客觀、公正性,吸引了更多的參與者,引起了觀眾的興趣,他們的參與積極性也被調動起來,讓觀眾做主,單向傳播變為交流互動,符合當代電視觀眾的心理,具有時尚性。”《梨園春》的舞臺上有了眾多普通人的參與,這樣才有了電視戲曲欄目的生命力。《梨園春》通過現代電視傳播溝通的手段,激起了觀眾對節目的熱情,遠在新疆、海外等地的票友也都來參加打擂,它的成功讓全國各地電視臺的戲曲欄目聚首鄭州開會研討、借鑒《梨園春》的成功經驗。電視傳媒實現了從傳統的示范表演形式引領戲曲文化到當今的平民參與互動引領戲曲文化的轉變。
1.2品牌與市場推廣的締結———《梨園春》營銷《梨園春》注重品牌營銷,加強市場推廣。電視欄目《梨園春》借舞臺推銷河南戲曲。從省內抗旱救災到省外抗洪救災再到新疆等地的慰問演出,從北京河南戲曲周到春節河南戲曲晚會再到梨園春現象全國戲曲專家研討會等,都推進了《梨園春》的品牌意識。《梨園春》集結河南豫劇名家和各擂臺賽的擂主們成立的梨園春藝術團在全國各地區巡回表演。《梨園春》有遍布全國的37個“戲迷俱樂部”,使河南豫劇走入尋常百姓的尋常生活中,走入戲迷的心里。《梨園春》欄目赴寶島臺灣進行的現場直播開創了河南電視史上跨海直播。《梨園春》走進巴西、悉尼、委內瑞拉等海外巡演,將中原戲曲文化傳播到了世界各地。“梨園春擂主”被聘為《梨園春》品牌的形象大使。《梨園春》欄目通過卡通形象的征集評選活動,卡通人物的推廣又使《梨園春》在更大規模范圍內得到認可,使《梨園春》收視區域更廣、收視群體更大,培育了河南戲曲受眾群體,增強了《梨園春》的商業競爭力,《梨園春》增添的時尚元素拓展了《梨園春》的商業吸引力,在全國范圍提升了《梨園春》的品牌形象。《梨園春》重視河南戲曲新品種的開發。如在紀念勝利60周年中推出了“梨園春”版大型豫劇《紅燈記》,以梨園春擂主們為主要演員,當李玉和唱《渾身是膽雄赴赴》時全場齊唱,受到社會各界廣泛好評和戲曲界歡迎。又如紀念豫劇大師常香玉特別節目,紀念黨的好干部、人民的好公安局長任長霞特別節目,八一建軍節走進軍營系列慰問活動,慶祝嵩山被世界教科文組織授予“世界地質公園”稱號專題晚會等。每一場特別節目的推出,都為《梨園春》贏得了較高的收視率,也使《梨園春》在全國的影響進一步擴大。《梨園春》欄目舞臺設計也追求傳統美學與現代時尚的統一和諧。舞美設計有高低平臺、階梯、屏風、梁柱、紗幕、景片,搭配現代的舞臺燈光的變幻,營造不同的戲曲氛圍,體現了傳統戲曲舞美設計的現代化,給觀眾以較強的藝術沖擊力。音樂設計在保留河南地方戲曲音樂旋律的基礎上,結合現代音樂,融進各地方戲曲音樂的旋律,聽起來效果更豐富、更大氣、更廣闊。藝術節奏設計在戲曲喧鬧的同時調整得較舒緩輕適,給觀眾情緒和心理上留下一些品味的余地。諸如此類對《梨園春》電視戲曲藝術新品種的研發,使《梨園春》成為河南走文化創意產業發展之路的試金石。
2互聯網多媒體技術對河南戲曲文化創意產業發展的影響
多媒體是計算機和視頻技術的結合,通俗點說多媒體是電腦和電視的結合,之所以能夠實現多媒體依靠的是數字技術,多媒體代表數字控制和數字媒體的匯合,電腦是數字控制系統,而數字媒體是當今音頻和視頻最先進的存儲和傳播形式。電視,我們只能單向被動地接受信息,不能雙向地、主動地處理信息,沒有所謂的交互性。而面對多媒體,我們不再是一個被動的觀眾,我們可以控制,可以讓它按我們的需要去做,實現交互作用。多媒體的應用領域已涉足到戲曲藝術行業。跟隨數字科技發展,多元的數字3D數位平臺的運用,可以將戲曲變成有聲有畫的互動形式。而設置的河南戲曲產業的數字平臺,讓原本屬于傳統的戲曲發展成為嶄新的文化創意產業。這樣新的多媒體戲曲創意產業的演出形式有別于傳統,除了制作流程工業化外,且以影片或錄像帶發行的方式推廣,同時更以文化創意產業的方式發展,推出CD、VCD、DVD、以河南戲曲演出為主的衛星電視節目、游戲軟件、書籍等相關產品,朝向更多元的數字內容方向發展。
利用視覺、聽覺及觸覺的反饋來增強人們對戲曲吸收的數字3D戲曲動畫,提升了觀眾興趣、吸引了更多觀眾,開創了河南戲曲新的里程碑。戲曲動畫作為一種新生藝術,產生于2005年,它是把戲曲藝術融入現代動畫,用動畫手段呈現傳統戲曲藝術,是一種極具中國傳統民族文化獨特魅力的新型戲曲藝術。戲曲動畫是一種戲曲藝術與動畫藝術相結合的新興的動畫表現形式,它融戲曲的文化性、動畫的娛樂性、電影的虛擬性為一體,戲曲動畫把戲曲藝術融入現代動畫,用動畫手段呈現傳統經典戲曲作品,是一種極具中國傳統民族文化獨特魅力的新型藝術。河南戲曲動畫大致分為以下幾類:一是戲曲傳統劇。大段的戲曲著名唱腔唱詞,基本真實地再現傳統戲曲的原汁原味,重視視聽效果,舞臺場景及畫面設計簡潔,這種多以FLASH形式表現的戲曲動畫,是戲曲在多媒體傳播中的一種新的表現形式。如豫劇動畫《花木蘭》。二是戲曲人物記。以時空敘事的手法表現戲曲人物經歷,中間有該著名戲曲演員的演唱選段、熟悉唱腔以及做打動作等,重視人物造型和場景設計,有明顯的演唱藝術風格。如豫劇動畫《常香玉》。三是戲曲故事片,用動畫的形式表現故事的發展、人物的沖突,在人物對白和獨白中加入唱腔,以表演故事為主,根據原來的傳統舞臺劇進行重新創作,結構類似戲曲電視劇。如FASLH動畫《朝陽溝》。四是兒童戲曲片。用動畫的形式演繹河南傳統戲曲文化,使少兒了解河南戲曲。如豫劇動畫《大觀園里梨園春》。戲曲動畫片一方面應努力保持戲曲的原汁原味;另一方面,也可以利用戲曲元素,重新創作成現代時尚的戲曲動畫片。用豫劇動畫的形式傳播中原戲曲文化,是對河南戲曲的一種延展。這種現代化的傳媒技術成為對傳統戲曲藝術進行推廣演繹的創新手段。傳統的豫劇演出受到比較多時間、空間的限制,普及的廣度有限,而以動畫形式演繹的豫劇,則可以通過電視觀賞或直接通過互聯網在家下載收看。目前,以題材為豫劇的動畫片主要是以FLASH為主,即交互式矢量圖和Web動畫的標準。直接運用豫劇選段和動畫畫面相搭配形式來表現的,有豫劇動畫《朝陽溝》、《七品芝麻官》、《花木蘭》等。如豫劇動畫《七品芝麻官》用生動的動作和有趣的造型來表現戲曲故事的唱段。豫劇動畫《花木蘭》入選中國戲曲經典原創動畫。FASLH動畫《朝陽溝》中的親家母對唱,動畫人物形象造型特點突出,動畫人物刻畫細致,從服飾和發型就能區別開來兩個老太太大頭娃娃的扮相有娛樂元素,場景設計非常有中國河南農村的特色,一望無際的平原,綠色的麥苗,實用而簡潔的室內陳設,水缸、長條凳、架子車等是上世紀五十年代的家俱風格,色調以灰色為主,顯得純凈。動畫繪畫比較精美,轉場比較流暢,通過運用多媒體技術,寫生畫一般的光和影在多媒體配合下使得劇場如同電影一般充滿了視覺沖擊,充分地表達了戲曲的神韻和精髓。