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論《周易》天地之道與人道相融合的美本原思想

作者:賀天忠; 祝瑩 湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院; 湖北孝感432000; 武漢市漢陽區(qū)鐘家村小學(xué)新區(qū)分校; 湖北武漢430050

摘要:《周易》中的天地之道生成天地之文,體現(xiàn)了自然美根源于宇宙自然的本質(zhì)力量自由創(chuàng)化,其本質(zhì)是宇宙自然的非自覺地自在地創(chuàng)化自然美的物質(zhì)生成自由;《周易》中的人道創(chuàng)造人文的美本原思想,其本質(zhì)是人類自覺自為地創(chuàng)造人化美的主體實(shí)踐自由。《周易》中的天人合一思想可以歸結(jié)為天地之道與人道的融合統(tǒng)一,進(jìn)而抵達(dá)"大和"狀態(tài)。人道和人化只能是在自然物和自然美的基礎(chǔ)上創(chuàng)造人文美或人化美。只有在自然生產(chǎn)和再生產(chǎn)與社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)處于平衡和諧的狀態(tài)下,自然美和人化美的生成才能維系永續(xù)性。因此,天地之文和自然美與人文和人化美等一切美的共同本質(zhì)就是無限永續(xù)性創(chuàng)化的自由。

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湖北工程學(xué)院學(xué)報雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:中華孝文化研究_孝文化理論問題探討、中華孝文化研究、歷史文化研究、語言文學(xué)研究、教育研究、政治、經(jīng)濟(jì)與法律研究、小城鎮(zhèn)與新農(nóng)村發(fā)展研究等。于1981年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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