中國哲學精神之綿延(二)——揚雄《太玄》的哲學意義
作者：葉秀山 中國社會科學院哲學研究所
摘要：西漢揚雄(前53—18)的《太玄》把道家和儒家的學說'結合'在一個'玄'的'凝固'的'體系'之中。在《老子》書中有一種'一分為二(多)'的思想,而揚雄所闡述的主要是'合二(多)為一'。《老子》看到的世間萬物,'同出一源',是一個'生成'的'過程',而揚雄眼里萬物都是'現成'的'東西','需要'一個'統一'的'力量'將它們'整合'起來,這個力量就是'玄'。在這個意義上,揚雄這個'玄'就不僅是《老子》的'道',而且也是孔子的'道'。然而唯有從一個'同一'的'源泉''發展'出來的'萬物'這個'多',才'在道理上''有可能被允許''回到''產生'它的'一'去。從事物的'外面''設定''道',無論它多么'深奧一玄',都是一種'強制'的'和諧'。《太玄》從'道家'汲取的'玄'的思想,其思想也只能'凝固'在'黑暗'之中而'明'不起來,永遠擁有一個'深不可則'的'神秘性'。
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清華西方哲學研究雜志
清華西方哲學研究雜志， 半年刊，本刊重視學術導向，堅持科學性、學術性、先進性、創新性，刊載內容涉及的欄目：古希臘哲學、理論哲學、實踐哲學等。于2015年經新聞總署批準的正規刊物。
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