摘要:康德道德哲學的立論方式包括三個主要的層次。首先是底層情結,即立足于普通百姓日常的道德生活,從中去發現和挖掘隱藏在后面的道德原則,而不是引用權威從上至下地向他們頒布道德教條;其次是理性的潔癖,通過純粹實踐理性批判將已經發現的道德原則歸結為自由意志的超越一切感性經驗之上的自律原則,在純粹邏輯的不矛盾律基礎上建立起為義務而義務的絕對命令,以作為人類道德生活的實踐法則;最后是把底層道德稟賦與純粹理性的道德理想統一起來的人類文化進步的歷史眼光,在這種眼光之下,歷史無非是道德史,進步本質上是道德進步,但這一信念的基礎卻被歸結為某種神秘的“天意”。
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社會科學論壇雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:人文探索、哲學與政治學研究、文史縱橫、法學視界、學術評論、學科新探·僑易學、學人隨筆等。于1984年經新聞總署批準的正規刊物。