摘要:《世說》分類逐條、精簡記述魏晉名士的佳言趣事,《世說注》則是對它的補充注釋,前者意在風流鑒賞,后者則考證其真實性,可見二者有好尚與體類之異。研讀《世說注》1880條注釋,其重點在集史傳以敘身世,備異聞兼究虛實,間或解釋字詞與典故,可見劉孝標的作注意圖,重在《世說》真人逸事的史傳相關性與傳聞可信度。故《世說注》與裴松之《三國志注》為近,而與漢儒訓詁文辭音義、訓釋名物制度之傳統相背遠?!妒勒f》采綴近代名賢相傳佳話,旨在彰顯風范,而又不避習語,口吻酷肖,劉注以注史體例注志人小說,著意備異征實,而輕忽字詞訓釋,在增強《世說》史學征信力的同時,也部分背離了原著的好尚立意與秉筆傾向,并由此帶來顧此失彼、反客為主與憑空發難的注書缺失。
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上海師范大學學報·哲學社會科學版雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:學術關注_人工智能與人類社會、馬克思主義研究_勞動與人的全面發展、文學研究、藝術與傳媒_美學本體論專題、教育學研究、城市與社會、史學研究等。于1958年經新聞總署批準的正規刊物。