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摘要:在任何社會里,人的觀念可以客觀化為某種意識形態;在現實生活中,人的情感也可以客觀化為某種道義。那么,在人的內在精神世界中,不可剝奪的主觀意識是否還存在呢?回答當然是肯定的,那便是植根于人的生命意志或“本能”(即“潛意識”)中的自我意識。故而,王國維在其《人間詞話》中第一次明確提出的“有我之境”與“無我之境”的論說,就無疑具有現代生命美學的意味。
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粵海風雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:專題·聚焦_文化強國視域下戲曲電影發展研究專題、理論·瞭望_蔣述卓文化詩學評論小輯、文本·場域、文本·場域_梁鳳蓮嶺南音樂小說《賽龍奪錦》評論小輯、視聽·演藝、隨筆·快議、對話·訪談等。于1997年經新聞總署批準的正規刊物。
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