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摘要:孟子的修養論離不開他的性善論思想。然而,當我們把目光鎖定到人性論角度時,往往只注意到孟子談修養的特性,即認為孟子的修養是要擴充人所固有的善性。但是這固有的善性只能充當孟子修養論的形而上依據。作為一種踐行,修養的產生離不開現實活動,既涉及社會關系尤其是人倫關系,又離不開日用倫常的事事物物。
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粵海風雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:專題·聚焦_文化強國視域下戲曲電影發展研究專題、理論·瞭望_蔣述卓文化詩學評論小輯、文本·場域、文本·場域_梁鳳蓮嶺南音樂小說《賽龍奪錦》評論小輯、視聽·演藝、隨筆·快議、對話·訪談等。于1997年經新聞總署批準的正規刊物。
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