中產(chǎn)階級(jí)與印度當(dāng)代的上師信仰
作者：吳曉黎
摘要：作為宗教和靈修導(dǎo)師的上師的興盛和信眾尤其是中產(chǎn)階級(jí)信眾的極大擴(kuò)展,是當(dāng)代印度教一個(gè)引人注目的現(xiàn)象.本文認(rèn)為要定位當(dāng)代上師信仰的意義,更合適的參照是大眾印度教為家庭祈福的實(shí)用維度,大眾印度教的核心是通過(guò)儀式表達(dá)的人對(duì)神恩的祈求,而上師信仰可能涉及的個(gè)人靈性目標(biāo)（包括身心技術(shù)的習(xí)得）是它所沒(méi)有的.上師指向的某種共通性的靈性目標(biāo)-比如喚醒、回到真正的自我,追求內(nèi)在的屬靈的財(cái)富一對(duì)于人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)的資本主義文化中的焦慮,是一個(gè)啟示和緩沖.與此同時(shí),不同類型的上師信仰也呈現(xiàn)出不同特點(diǎn).而上師興盛引發(fā)的對(duì)中產(chǎn)階級(jí)宗教虔信上升的社會(huì)關(guān)切,應(yīng)該放在印度社會(huì)的政治背景下來(lái)理解.
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宗教人類學(xué)雜志
宗教人類學(xué)雜志， 年刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：修行人類導(dǎo)論、修行與日常生活、修行與身心實(shí)踐、修行與學(xué)習(xí)過(guò)程、田野報(bào)告等。于2012年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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