道學(xué)文化的綜合創(chuàng)新及其對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)意義
作者：胡孚琛 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所
摘要：道學(xué)既和儒學(xué)一樣設(shè)定人性是善的,又特別強(qiáng)調(diào)追求人性的自由和完整,道學(xué)的真人就是最大限度地實(shí)現(xiàn)了個人自由的人,因之它完全可以包容西方自由、民主的文化要素,又可以彌補(bǔ)西方文化的缺陷。道學(xué)是屬于世界未來的,對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有現(xiàn)實(shí)意義。道學(xué)是參天地、贊化育、貫中西、通古今的大學(xué)問,創(chuàng)立新道學(xué)是中華民族在世界歷史潮流中審時度勢、應(yīng)變自強(qiáng)的21世紀(jì)文化戰(zhàn)略。
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宗教學(xué)研究雜志
宗教學(xué)研究雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：馬克思主義宗教學(xué)理論研究、道教研究、佛教研究、民族宗教與西部邊疆研究、基督教研究、其他宗教與民間信仰研究、書評等。于1982年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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