摘要:民族是一種歷史過程的理論可以稱之為民族過程理論。馬克思主義經典作家關于民族過程的論述在其民族理論體系中占有極重要的地位。經典作家關于民族形成問題的論述,可以分為兩種情況:一種是早期民族或原生民族的形成;一種是現代民族,包括資本主義和社會主義民族的形成。與對民族現象其他問題的論述一樣,經典作家們對民族發展階段規律的揭示有著非常明確的價值導向,這就是指導無產階級革命實踐。在馬克思恩格斯那里,民族在資本主義時代更多是一個正在或將要走向消亡的現象,而在列寧和斯大林那里,這種消亡則是比較具體的、分階段的。中國共產黨始終認為,在人類社會發展的進程中,民族的消亡比階級、國家的消亡還要久遠。黨的又將“加強各民族交往交流交融”作為新時代民族工作的重要內容。這都是對現階段民族問題和發展現狀的正確把握,是對馬克思主義民族融合理論的進一步發展,為做好當前和未來相當一段時期內的民族工作指明了方向。經過數百年的民族發展歷程,經典作家關于民族消亡和融合的理論正在得到驗證。實踐證明,要實現完全的民族融合并走向消亡,還有很長很曲折的路要走,我們還大可不必為這種前景而未雨綢繆。
注:因版權方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
中南民族大學學報·人文社會科學版雜志, 月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:民族理論與政策研究_鑄牢中華民族共同體意識、民族理論與政策研究_民族地區鞏固拓展脫貧攻堅成果、民族學研究_民族文化、民族學研究_媒體人類學、社會學研究、法學研究、管理學研究等。于1960年經新聞總署批準的正規刊物。