摘要：因?yàn)楦铊芄痰臍v史原因,“賢”往往被視為才德兼?zhèn)渲?任用和晉升他們是所有領(lǐng)導(dǎo)的重要工作。然而《穀梁傳》對(duì)“賢”的涵義和指涉,有別于此。傳中對(duì)“賢”有各種用法,其中一種條件是強(qiáng)調(diào)“得眾”的能力。衛(wèi)宣公是“惡”,但卻被稱(chēng)之為“賢”,僅因他得到“眾”的擁護(hù)。在詮釋“衛(wèi)人立晉”的經(jīng)文上,《穀梁傳》闡述一種獨(dú)特的“賢”的觀點(diǎn),值得仔細(xì)考究和澄清。